مقلوبه : بوح * باحَ الشىءُ : ظَهرَ ، وباحَ به بَوْحا وبُؤُوحاً وبُؤوحَةً ، ورجلٌ بَؤُوحٌ بما في صدره ، وبَيحان وَبَيَحانُ ، مُعاقَبَة وأصلُها الواوُ . وأباحه سرّا فَباحَ به بَوْحا : أبَثَّه إياه فلم يَكتُمْهُ . * وبُوحُ : الشَّمْسُ ، معرفةٌ مُؤنثٌ ، سُمّيت بذلك لظُهورها . * وأباحَ الشىءَ : أطلقَه . * والإباحةُ : شِبْهُ النُّهْبَى ، وقد استباحه ، قال عَنْتَرَةُ : حتى استَباحوا آلَ عَوْفٍ عَنْوَةً * بالمَشْرَفىّ وَبالوَشيجِ الذُّبَّلِ « 1 » * والباحَةُ : عَرْصَةُ الدَّارِ ، والجمعُ بوحٌ . * والباحةُ : النخلُ الكثيرُ حكاه ابن الأعرابىّ عن أبي صارِمٍ البَهْدَلىّ وأنشد : أعطَى فأعطانِى يَداً ودارا * وباحَةً خَوَّلها عَقارا « 2 » نصب عَقارا على البدَلِ من باحَةٍ ، فتفَهَّمْ . * والبُوحُ : الفَرْجُ ، وفي المثلِ : « ابنُك ابنُ بوحِك » قيل : معناه : الفَرْجُ . * ووقع القوْمُ في بُوحٍ ، أي اختلاطٍ من أمرِهم . * وباحَهُم : صرَعَهم . * وترَكهم بَوْحَى . صَرْعَى ، عن ابن الأعرابىّ . الحاء والميم والواو حمو * حَمْوُ المرأةِ وحَمُوها وحَماها : أبو زَوْجِها ، وكذلك مَن كان مِن قِبَلِه ، يقال : هذا حَمُوها ورأيتُ حَماها ومررْتُ بِحَمِيها ، والأنثى حَماةٌ ، لا لُغَةَ فيها غيرُ ذلك ، قال :

--> ( 1 ) البيت لعنترة في ديوانه ص 248 ؛ ولسان العرب ( بوح ) ؛ وتاج العروس ( بوح ) ؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ( 1 / 315 ) . ( 2 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( بوح ) ، ( يدي ) ؛ وتهذيب اللغة ( 5 / 271 ) ؛ وتاج العروس ( بوح ) ، ( يدي ) ؛ ومقاييس اللغة ( 1 / 315 ) ؛ وأساس البلاغة ( يدي ) .